Esta jornada comenzó con la manifestación nacional de mujeres el 9 de agosto de 1956 para protestar contra la ley que obliga a los no blancos a portar un documento que proporcione el permiso de ser en una zona reservada para los blancos. Las celebraciones de esta jornada son una prueba del papel de las mujeres en la sociedad y de las oportunidades disponibles para las generaciones futuras que contribuyen de manera significativa a la sociedad sudafricana.
Historia
El 9 de agosto de 1956, la Federación de mujeres sudafricanas organizó una manifestación masiva contra la imposición de leyes de laisser-passer para las mujeres en África del Sur. Más de 20.000 mujeres, dirigidas por Lilian Ngoyi (una sindicalista y activista política), Helen Joseph, Albertina Sisulu y Sophia Williams-De Bruyn, participaron en la manifestación multirracial en Union Buildings en Pretoria, para remitir una petición al primer ministro. ministro JG Strijdom.
En el curso de la ruta hacia Union Buildings, las mujeres cantan una canción de libertad: "¡Qué abafazi, Strijdom!" ¡Qué abafazi,"qué imbokodo, uza kufa! "
Ce qui se traduit par "quand vous frappez les femmes, vous frappez un rocher, "vous serez écrasés, vous allez mourir!"
La expresión "Wathint 'Abafazi, Wathint' imbokodo" representa el coraje y la fuerza de las mujeres en África del Sur.
actuellement
En el mundo y en África del Sur, las mujeres están inhibidas por diversos factores que también contribuyen al cambio. Estos factores incluyen las desigualdades en el acceso a la educación y a la formación, a los recursos productivos, a las responsabilidades menagères y a los estereotipos sexistas. El sector informal es una fuente de subsistencia para la mayoría de los pobres, las poblaciones calificadas y socialmente marginadas, sobre las mujeres. Nombreuses d'entre-elles sont des chefs de familles monoparentales.
StreetNet insiste en el gobierno para ayudar y hacer ventajas en los dominios siguientes:
- Les droits du travail (liberté syndicale, droit contra la discriminación en el trabajo, l'égalité des chances, etc.)
- La seguridad de empleo y de ingresos (y comprende la seguridad del trabajo)
- El acceso a la protección social (y comprende la protección de la maternidad y el seguro de enfermedades)
- El derecho a la representación en el diálogo social y las negociaciones colectivas.
Rosheda Muller, vicepresidenta de la Alianza de Organizaciones de Comercio Informal en África del Sur, declaró que la jornada de la mujer es sinónimo de la lucha continua casi cotidiana de las mujeres para sortir el asunto de la opresión basada en la sexo. De muchos batailles ont été livrées et beaucoup ont été remportées dans notre quête à l'émancipation, mais la guerre est loin d'être terminée.
"Ce n'est pas un secret que les femmes sont le fondement de l'économie informelle et constituent plus de 65% des commerçants informalles au niveau national. En termes réels, leur rôle de seul soutien de famille sont indéniables et un rappel brutal aux pouvoirs en place que la société est construite sur le dos de nos mères et sœurs. Nous demandons rarement des récompenses mais simplement la reconnaissance et le respect. Nous avons la volonté et le zèle en abondance, et une croyance inébranlable en soi de l'emporter….
